7月8日上午，中央总、国家、习在京主持召开经济形势专家座谈会，就当前经济形势和经济工作听取专家学者意见和，并发表了重要讲话。习总在阐述了对当前经济形势的判断和工作总基调以后，用大量的篇幅强调了另一个更为重要的命题——要加快培养造就国际一流的经济学家。
后，随着我国经济发展，我国一些经济学家也随之脱颖而出，很多经济学家前辈对我国经济发展起到了巨大贡献，如价格双轨制等经济理论，他们甚至界经济学界崭露头角、拥有一席之地，如张培刚的发展经济学。然而，近几年来虽然我国经济建设取得了举世瞩目的成就，但经济学家无论是对国内经济实践的研究引领能力，还是国际经济学界的影响力而言，似乎有些削弱。就总“加快培养造就国际一流的经济学家”的重要命题，我们经济学者们如何接题？
笔者认为，尽管随着与国际经济学的广泛交流，我国经济学“化”、“数学化”越来越与国际接轨，表面越来越“光鲜”，但也出现了一些“以毛相马”、“行必去罗马言必称希腊”等不良倾向，表面“光鲜”却忽视了“人文关怀”这一经济学实质，导致经济学解释和引领实践的能力弱化，培养造就国际一流的经济学家，必须让经济学家植入“人文关怀”内核，应防止价值取向不当、分析偏差。
近年来，我国部分著名经济学家时常发表一些奇谈怪论：“中国的差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步”、“中国煤矿无法避免的原因是中国人太穷了。谁让你不幸生在了中国了？”、“自行车的污染比汽车更大”、“中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。” “中国的差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步”，“中国穷人为什么穷，因为他们都有仇富心理”......不仅受到的广泛，在国际经济学界也是贻笑大方。表面的荒诞不经，实质上是“人文关怀”、“伦理价值”的缺失。
，无不将“人文关怀”作为经济学的最高境界和最终归宿。“经世济民”，是我国古代圣贤对“经济”一词的理解。《抱朴子·审举》谓：“故披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀之略。”《晋书·殷浩传简文（司马昱）答书》：“足下沈识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。”充分体现经济学厚生、惠民的人文主义思想。新古典经济学派，在其成书于18世纪末的《经济学原理》中指出，纯粹智力，甚至是的能力，在研究中至关重要，但经济研究还需要有同情心，为人着想。
毫无疑问，经济学作为一门社会科学，不同于自然科学，有其深刻的社会，我们在对一些经济问题或事实做“对错”、“好坏”判断之前，必须要以伦理价值为基础。缺乏人文关怀的经济学判断，容易导致形式的“科学化”带来的是“反科学化”、“反人性化”的结论。例如：前不久，某大学教授撰文表示“收入低的男人怎么办呢？一种办法是几个人合起来找一个老婆。”，引发哗然。
从某种意义上来说，马克思经济学理论也存在不少的问题，但无论是赞成或者反对马克思的人，都其是伟大的经济学家和思想家，其原因就在于马克思经济学理论中展示了强烈的人文关怀，这更是一切伟大的经济学家共同的特点，更是他们理论经久不衰的最主要原因。
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